DA ESCRITURA À FICÇÃO: A TEOLOGIA DO FAZ-DE-CONTA NO DESENVOLVIMENTO DOGMÁTICO

 

492 Mais que toda e qualquer outra pessoa criada, o Pai a «encheu de toda a espécie de bênçãos espirituais, nos céus, em Cristo» (Ef 1, 3). «N'Ele a escolheu antes da criação do mundo, para ser, na caridade, santa e irrepreensível na sua presença» (Ef 1, 4).

http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p1s2cap2_422-682_po.html

Não há nada de errado com essas afirmações? Comparemo-las com as palavras do seu texto de prova:

3 Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais em Cristo; 4 como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis diante dele (Ef. 1:3-4).

Efésios 1, 3-4 não destaca Maria como o objeto desta passagem, mas sim os cristãos em geral. Os eleitos.

Na verdade, não diz absolutamente nada sobre Maria. Na melhor das hipóteses, ela estaria apenas incluída entre os demais cristãos.

Desde Newman, os católicos recorrem à teoria do desenvolvimento dogmático. Vemos aqui uma passagem da Escritura descontextualizada para sustentar o dogma mariano. A partir do momento em que a Escritura é dissociada do seu contexto, o processo ganha vida própria.

Não há nada intrinsecamente errado com o desenvolvimento teológico, mas este tem de ser logicamente válido. O problema é que a teologia católica se desenvolve da mesma forma que uma narrativa ficcional seminal evolui ao longo do tempo. Veja-se a evolução literária da lenda do Doutor Fausto ou da lenda arturiana, ou a evolução cinematográfica do Batman, do Super-Homem, os mitos dos vampiros ou as permutações do cânon do Star Trek. Como a ficção não está sujeita a restrições factuais, pode mudar. O único limite é a coerência interna e a imaginação do argumentista.

No entanto, os acontecimentos históricos não podem mudar: são o que foram e estão congelados no tempo.

A teologia católica sofre do tipo de embelezamento lendário característico da ficção — um desenvolvimento descontrolado, precisamente porque a realidade factual não impõe qualquer limite ao seu rumo.